胡坤榮

第一眼看到胡坤榮的作品，我不免被畫面中的配色與幾何造型影響，這些幾何圖形色彩有象徵意義嗎？它們是藝術家想呈現的視覺符號嗎?然而看了關於胡老師對於自己作品的自述，我很驚訝的發現自己對於胡老師作品的解讀與他想呈現的差距很大。

胡坤榮闡述在他的作品中，色彩不代表任何物質的取捨，譬如：紅色並不代表太陽或是熱情，藍色也不是意味海、天空、冷靜，完全是色彩與色彩之間在構成，而互相引爆出美學上的能量。在造型上也沒有任何一種假設，是一種遠離人類思考的語言，將形式歸於繪畫本質的語言。

因此胡老師的作品技巧的處理方式也排除慣用的繪畫語言，如筆觸、肌理、材質的轉換，他將所有會導致聯想的因素減少，以飽和色彩平塗直線式的幾何組合他作品的結構。

過去的我在欣賞非具象繪畫的時候常以創作者的情感與身體性以及畫面給人的視覺感受，譬如：節奏感、律動感、空間感等切入，我第一次欣賞胡坤榮這樣追求繪畫純粹性的作品，因此我還很生疏，不是很習慣排除這些視覺情感的欣賞方式，欣賞了胡老師的作品，使我更認識了抽象繪畫不同的脈絡。

石晉華

石晉華的《走筆》系列將筆擬人化，一枝筆的磨損如同人生的歷練，筆是藝術家們創作的工具，筆的消耗造就作品的美麗，如同人在有生之年留下的痕跡，這件作品緣自於石晉華留學美國期間哥哥送給他的一枝原子筆，當這枝筆的油墨快用完時，他找來了一張白紙，以「扶著它走完最後一程」的心情，讓筆走完它生命中的最後一張畫，並寫了一首詩紀念它。之後這隻原子筆便投生在不同的原子筆、鉛筆與炭筆中，進行了好幾世的不同生命歷程。

《走鉛筆的人》是《走筆》系列後發展的作品，至今尚未完成，與《走筆》系列不同的是，藝術家放大創作的尺寸，親自用身體體驗筆的消耗與磨損，藝術家的患有糖尿病，所以做這件作品相當不容易，他一邊冥思誦念心經和華嚴懺悔偈一邊創作，白牆因鉛筆與藝術家身體留下的痕跡由白轉黑，彷彿紀錄了藝術家的一生，從出生像白紙般的純潔到歷練後滿滿的鉛筆痕跡。

 炭筆、紙

78.8×54.5cm

鉛筆、紙

98×219.5cm

鉛筆、紙、膠水

78.9×109.7cm

走鉛筆的人

走鉛筆的人影片

劉世芬

我之前在當代藝術館有看到劉世芬的作品:穆勒式花園─羊走迷，當時就對這件作品印象深刻，這件作品除了雕塑外還有一系列的平面作品，畫了許多類似人體器官與許多雌雄同體像是蝸牛等生物，當時並沒有非常了解藝術家的創作概念卻被作品的張力深深吸引。

最近在網路上瀏覽藝術家的簡歷，才知道劉世芬是一位非常特別的藝術家，她是醫院裡的護士，同時也是一名藝術家，因為醫院是她靈感創作的來源，因此她不會辭掉醫院的工作當一名全職藝術家。劉世芬的作品描繪了她在醫院工作的生活觀察結合女性主義、社會論述等，就因為她有獨一無二和其他藝術家不一樣的背景，她有著和別人不同的創作脈絡。在欣賞劉世芬的作品時，我會感到有些緊張不安，對於人類對於自己身體器官的未知與其他未知事物感到不安。

                                          穆勒式花園─重建術

林明弘

藝術家林明弘將我們熟知的阿嬤花布作為創作媒材，放大於整個空間與觀眾互動，林明弘認為藝術家必須要住在生活裡而不是閉門造車，在山上作仙，他重視作品與觀者的連結與互動，讓傳統與現代對話，林明弘的作品也提醒了台灣的當代藝術創作需要國際觀。

藝術家從最早的伊通公園、帝門藝術，到後來的各大城市邀展，近期更因為與LV、CHANEL等時尚品牌合作而聲名大噪，他與品牌的合作有著不一樣的合作經驗，他將台灣傳統文化與當代藝術推向國際，使其他國家認識台灣文化，也秉持著創作的初衷。

林明弘將花布放大，類似普普藝術的挪用概念，雖然是挪用，卻有不同的意義流露在其中。花布是台灣特有的文化，也是許多人的記憶，美麗的服飾或是古早花布棉被，使作品產生文化記憶溫暖的聯想。